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HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

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丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸の詳細情報

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。2025年最新】Yahoo!オークション -#萬歳(書)の中古品・新品・未。茶器/茶道具 短冊】 直筆 一華開五葉又は松樹千年翠又は青松多寿。【落款】:廬山 【参考】:関 廬山 (せき ろざん)1865年~1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年(1904)、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、(1919)、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年(1928)、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧(とぼく)の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです:「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約202x39【寸法本紙】:約126x30 【品番】:24111723【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。maru-sannpou-5_2.jpg。ジャンプフェスタ2024 応募者全員サービス 複製ミニ色紙 夜桜さんちの大作戦。紅星牌⑤47cm×138cm100枚(2012製造年不明)。清水寺貫主 森清範 直筆 『尚学』。榊莫山 掛軸 弧。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。興雲 呉竹 古墨 4挺。趙之謙 中国 骨董品 古美術品 掛け軸 書 出版物 巨大本 清朝 古書。書道用 墨 雲墨 油煙墨。掛軸-1540 井沢寛洲 泥龍 「萬歳萬歳萬々歳」 共箱。アトリエ天山堂 山田真山画集 Okinawa Vol. II by S.。法隆寺/佐伯良謙/聖徳宗(第104代法隆寺管主)掛軸 紙本 共箱。シ*ン様 小林太玄賛・堀内理三郎(宗峯)画『落葉』『裏を見せ』横物 茶道具 画賛。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s83456。日本国歴代天皇掛け軸、日本国歴代天皇御真影図、掛け軸、。唐墨 古墨。【模写】〈日達上人〉 南無妙法蓮華経 御題目 一行書 日蓮。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。中国墨 老胡開文墨廠 桐油漆煙。中国古墨 月精墨 古歙程君房造。菊沢武江/寺崎廣業師事「軍鶏」シャモ 花鳥画 掛軸 絹本。中国墨 古墨 約97㌘。掛軸☆佐久間蒼穹☆「東照神君遺訓」半切。手作り筆の西野天祥堂 「文字筆8号」1本。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。掛軸 黄梅院 小林太玄作「 宗峯画 吉兆 」共箱 1303
  • 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸
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