HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。書 King of Tattooists by e Burchett。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。赤富士 赤富士飛鶴 金子泰山 掛け軸 掛軸 鶴 松。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。掛軸 宋呉琚七言絶句 工芸 A-3 書。軸先は上質な桑材が使用されております。硯　すずり　2枚セット　古玩 中国。紙本。宝塚 雪組 朝美絢 サイン色紙。軸先（桑）。直筆　色紙額。時代箱。良*様 菅原曇華『達磨画賛』双幅 共箱 茶道具 一行書 臨済宗建長寺派管長 住職。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。最終値下げ扁額 真筆証明書付蓬来宗竹盈「和気満高堂」縜本32.8*105.5cm。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。中国骨董　掛け軸　山水画　秋林山居。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。掛軸 春見文勝 以和為貴 木箱 妙心寺642世 無覚 横物 書。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。絹本縦幅・荒木貞夫・陸軍大将・文部大臣・226事件・皇道派。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸 李春雪「寒冬冷梅」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。水墨肉筆　錦鶏花葉太湖石図　南田沈銓 掛軸 中国美術(Y-12)。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。【新品未使用品】松梅図細密高彫細工蓋付硯 韓国製。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮