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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本の詳細情報

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。☆茶掛!大徳寺『前大徳 福本積應』筆!『瀧』平安堂表装!紙本/。真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。掛軸 竹洞『彩色山水図』絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 p053104。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【美品!!】茶道具 掛軸 軸 山色夕陽時/柿の画/黄梅院/小林太玄添書/美山画。再度、招春寺住職を拝命。【龍】 巴林石 牛角凍 大材 篆刻 印材 印石 辰年 落款 遊印。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。茶道具 掛軸 相国寺派管長 有馬頼底老師筆 歌懐紙 藤原定家 11月 千鳥。 箱書、花押があります。伝統的な掛軸 書道作品 桐木箱あります。歙州硯(双龍紋)。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。掛軸『西国三十三観音霊場宝印譜 南無観世音菩薩』絹本 箱付 掛け軸 i11184。☆茶掛!大徳寺『前大徳 福本積應』筆!『瀧』平安堂表装!紙本/。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。儒者 漢詩人 中島棕隠 書掛軸。ペルソナ3 特典イラストカード。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。掛け軸 双幅 厳谷一六居士[行書]紙本 木箱付!。巨大固型墨 (文寶) 玄林堂 20丁。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。【未使用】桂林堂製墨 古墨 萬歴。【高級羊毛筆 別製三寸 細光鋒の長鋒7.8×1.2㎝】◆条幅漢字◆豊橋筆優品。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。古寫經 仏教 古書 経本 古文書 和書 中国 仏具 唐本。【斉藤拙堂 月瀬 十律】アンティーク扇子。共箱、タトウ箱付。。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。金澤子卿作品集 藝業65周年 金澤子卿八秩記念書法作品集。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』絹本 共箱 二重箱付 掛け軸 10H5878。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。
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